{"id":941,"date":"2023-01-04T01:54:59","date_gmt":"2023-01-04T01:54:59","guid":{"rendered":"https:\/\/holosofia.com.br\/?page_id=941"},"modified":"2023-01-04T01:55:39","modified_gmt":"2023-01-04T01:55:39","slug":"holocoluna-0016","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/holosofia.com.br\/?page_id=941","title":{"rendered":"HOLOCOLUNA – 0016"},"content":{"rendered":"
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  1. \n

    SA\u00daDE XIII. Viol\u00eancia Econ\u00f4mica<\/h2>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Publicado em 19.08.06<\/h3>\n

    <\/h3>\n

    Sa\u00fade, segundo a Organiza\u00e7\u00e3o Mundial de Sa\u00fade (OMS), \u00e9, al\u00e9m da aus\u00eancia de doen\u00e7a, a sensa\u00e7\u00e3o de bem-estar f\u00edsico, mental e social. O Programa Holos\u00f3fico de Sa\u00fade (PHS) acrescenta… e espiritual.<\/strong><\/h3>\n

    No in\u00edcio o homem se alimentava de frutos, por isso era n\u00f4made; ele n\u00e3o tinha moradia fixa, n\u00e3o tinha patrim\u00f4nio, desconhecia economia e, espiritualmente, era muito puro.<\/h3>\n

    Num determinado momento da Hist\u00f3ria, o homem passou a produzir os alimentos para suprir as suas necessidades di\u00e1rias.<\/h3>\n

    Depois de algum tempo o homem sentiu-se atra\u00eddo pela cria\u00e7\u00e3o de animais, e para isso teve que cercear a liberdade das \u201ccria\u00e7\u00f5es\u201d, mantendo-as presas num espa\u00e7o delimitado. Talvez o homem n\u00e3o tenha se dado conta de que naquele contexto prisional ele tamb\u00e9m estava presente.<\/h3>\n

    O homem prendia os animais enquanto era preso pelo patrim\u00f4nio. Ambos eram, ao mesmo tempo, prisioneiros e carcereiros.<\/h3>\n

    Agora, o homem teria que produzir alimentos para o seu consumo di\u00e1rio e para seus animais. Em breve, a produ\u00e7\u00e3o de alimentos superou a capacidade de consumo, ocasionando o ac\u00famulo de alimentos ou estoque<\/strong>.<\/h3>\n

    Estava, assim, estabelecida a dicotomia social: os ricos e os pobres.<\/h3>\n

    A ambi\u00e7\u00e3o exacerbada de alguns culminou com o aumento progressivo do estoque e consequentemente, com troca do antigo sentimento altru\u00edsta pelo atual ego\u00edsmo.<\/h3>\n

    Desde ent\u00e3o o homem vem tentando minimizar as conseq\u00fc\u00eancias negativas da viol\u00eancia econ\u00f4mica em todas as sociedades do mundo inteiro.<\/h3>\n

    Mas n\u00e3o seria justo algu\u00e9m tornar-se rico?<\/h3>\n

    L\u00f3gico que sim.<\/h3>\n

    Mas, infelizmente, a maioria dos ricos \u2013 pessoas e institui\u00e7\u00f5es<\/em> \u2013 defende que os fins justificam os meios. Neste particular a viol\u00eancia econ\u00f4mica se imp\u00f5e \u2013 quase sempre acompanhada pela viol\u00eancia pol\u00edtica<\/em> \u2013, deixando para tr\u00e1s pessoas verdadeiramente sem sa\u00fade, isto \u00e9, sem a sensa\u00e7\u00e3o de bem-estar f\u00edsico, mental, social e espiritual.<\/h3>\n

    Na sociedade brasileira, podemos mencionar como a mais recente demonstra\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia econ\u00f4mica, a repetitiva e inconseq\u00fcente propaganda de ades\u00e3o a empr\u00e9stimos banc\u00e1rios direcionada aos aposentados. A falta de escr\u00fapulo dos golpistas de bancos vem caracterizar a \u201cs\u00edndrome do ego\u00edsmo selvagem\u201d, valendo-se da figura popular de artistas da TV, tamb\u00e9m aposentados.<\/h3>\n

    Como se n\u00e3o bastasse, a popula\u00e7\u00e3o \u00e9 obrigada a conviver com not\u00edcias di\u00e1rias de desvios do dinheiro p\u00fablico, as quais provocam indigna\u00e7\u00e3o e abalam a sa\u00fade de muitos.<\/h3>\n

    Pelo visto, pessoas devotadas ao ac\u00famulo cada vez maior do patrim\u00f4nio material com paralela indiferen\u00e7a \u00e0s condi\u00e7\u00f5es de vida dos seus semelhantes, devem ser portadoras de alguma doen\u00e7a psico-emocional \u2013 se ainda n\u00e3o somatizada<\/em> \u2013, talvez n\u00e3o diagnosticada.<\/h3>\n

    O indiv\u00edduo em seu estado de plena sa\u00fade \u2013 aus\u00eancia de doen\u00e7a e com sensa\u00e7\u00e3o de<\/em> bem-estar f\u00edsico, mental, social e espiritual<\/em> \u2013 apresenta, naturalmente, grande sensibilidade e interesse pelo bem comum.<\/h3>\n

    H\u00e1 pessoas que dedicam toda a sua vida na manuten\u00e7\u00e3o direta da sa\u00fade das outras \u2013 os m\u00e9dicos<\/em> \u2013, muitas das vezes comprometidas pela viol\u00eancia econ\u00f4mica.<\/h3>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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